東吳哲學系列講壇(2020)之二:海德格爾“基礎存在論”的三個“突破”與主體性哲學

講座題目:海德格爾“基礎存在論”的三個“突破”與主體性哲學

主 講 人:王慶節 教授

講座時間:2020520日(周三)14:00-16:30

騰訊會議ID351 852 623

 

主講人簡介:

王慶節,澳門大學哲學與宗教學系特聘教授。美國杜蘭大學哲學博士,曾任教北京大學(1984-87),美國蒙大拿州立大學(1993-95),俄克拉荷馬州立大學(1995-2002),香港中文大學(2000-2019)。主要研究領域包括當代西方哲學,尤其是海德格爾和解釋學哲學;東西方比較哲學;形而上學和倫理學理論。近期主要著述有〈親親相隱、正義與道德兩難〉;《道德感動與儒家示范倫理學》;《海德格爾與哲學的開端》;《超越、超越論與海德格爾的<存在與時間>》;《海德格爾:翻譯、理解與解釋》(合編);《德性、法律與中國傳統比較視野下的倫理與法理》(編)等。近年譯著有《形而上學導論》(新譯本)、《康德與形而上學疑難》。曾參與翻譯《存在與時間》和參與主編《海德格爾文集》(30卷)。

 

講座內容簡介:

海德格爾《存在與時間》所包含的基礎存在論在哲學史上實現了三個根本性的“突破”:1)關于主體的突破:用生存在世的Dasein(此在/親在)取代認知性或意識性的自我;2)關于真理的突破:用真理之為真實性的展開取代真理之為真確性的判斷和論證;3)關于時空的突破:用有爆發、有折疊伸縮、有厚度的時空來取代我們現時流行的線性量化時空。海德格爾基礎存在論所推崇的主體性哲學,不能再被簡單地歸結到傳統唯我論哲學的范疇,相反,它恰恰提供了突破這一近代哲學和思想困境的可能性。

 

 

 


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